ההשקפה היוגית על בריאות היא הוליסטית. מצבי התודעה קשורים ומקבילים למצבי הבריאות. במאמר שמופיע בכרך 7 של "אסטדלה יוגה מאלה" איינגאר דן בנושא זה. להלן תקציר של חלק מהמאמר.
שבעת מצבי התודעה ובריאות
הבריאות והתודעה קשורות בקשר עמוק. בריאות פירושה גוף ללא מחלות ותחושה רווחה כללית (well being). במובן היוגי לבריאות יש השלכות רבות: בריאות היא מצב של רווחה ונינוחות ברמה המוסרית, הפיזית, הפסיכולוגית, המנטאלית, השכלית, המצפונית (של המצפון) והרוחנית. כאשר יש חוסר נינוחות או קושי בכל אחד משבע הרמות הללו של הבריאות, זוהי מחלה.
- בריאות פיזית מושגת כאשר יש איזון מלא בין כל היסודות שמהם מורכב הגוף. תרגול היוגה מסייע להשיב את האיזון כאשר הוא מופר.
- בריאות פסיכולוגית: בעיות פסיכולוגיות מתבטאות במצבי-רוח, הרגלים, רגשות, אופי והתנהגות. היוגה, בהיותה מדע פסיכוסומאטי מסייעת להתגבר על בעיות ברמה זו.
- בריאות מוסרית: בריאות ברמה זו תלויה בהתנהגות המבוססת על ערכים, תרבות ומסורת. אלו נמצאים בתחום היאמה וניאמה (שני איברי היוגה הראשונים). אם נחייה בהתאם לעקרונות אלו נזכה בבריאות מוסרית.
- בריאות מנטאלית היא המודעות הכוללת של המיינד עצמו. תנודות מחשבתיות משפיעות על המיינד, זרמי גאות יוצרים חוזר איזון והפרעות מנטאליות. גלים באגם לא יתרחשו כאשר אין רוח. כאשר פעולות מוליכות להתנסויות תקפות, הן נחשבות בריאות. אחרת, יהיו במיינד עיוותים ושיגיונות שיוליכו למצב מנטאלי לא בריא.
- בריאות שכלית: רציונאליות, יכולת הבחנה ושיפוט, יכולת הסקה וחוכמה הם האיכויות החיוניות של התבונה. כאשר התבונה לא מתפקדת, מאבדים את הרגישות. חוסר הבנה ותפיסות שגויות מעיבות על התבונה ומבלבלות אותה. זו מחלה שכלית. תרגול של דהראנא (ריכוז) ודהיאנה (מדיטציה) מביא בהירות לתבונה - זו בריאות שכלית.
- בריאות מצפונית - התפקיד של המצפון הוא להיות מודע למעשים טובים ורעים ולמנוע מאתנו לעבור על כללי המוסר. תפקידו לתמוך, לקיים ולשמר את האדם. בריאות בהיבט הזה פירושה לחיות עם מצפון נקי, ללא רגשי אשם וחרטה על פעולותינו, לשם כך על החוכמה וכושר האבחנה להדריך אותנו. זה מוליך לשלווה או למצב של סמאדהי שבו כל המצוקות והעיוותים בתודעה נעלמים, מה שמוביל לדרגה האחרונה של הבריאות - בריאות רוחנית.
- בריאות רוחנית היא מצב הבריאות המעודן והגבוה ביותר. הוא מוליך לשחרור מכבלי הקיום ומהסבל.
